India 2016
Enkele hoogtepunten van mijn vakantie in India. Een bezoek aan de volgende steden:
1) Delhi (oud en nieuw)
2) Mandawa
3) Bikaner
4) Jaisalmer
5) Jodhpur
6) Rohet
7) Udaipur
8) Deogarh
9) Pushkar
10) Jaipur
11) Fatehpur Sikri & Agra
12) Orchha
13) Khajuraho
14) Varanasi

De kamers zijn voorzien van airconditioning, een flatscreen-tv, een dvd-speler en een kluisje. Elke kamer beschikt over een eigen badkamer met een bad, een douche en een haardroger. De spa biedt een fitnessruimte, een sauna en dagelijkse yogalessen op het terras met uitzicht op het zwembad. Tot de overige faciliteiten behoren een excursiebalie, een businesscentrum en een schoonheidssalon. In Restaurant Aqua kunt u bij het zwembad dineren en luisteren naar muziek van de huis-dj. Restaurant Mist is 24 uur per dag geopend en serveert Italiaanse, Aziatische en Mediterrane lekkernijen. In de Agni Bar kunt u terecht voor een verscheidenheid aan cocktails.

Het Rode Fort van Delhi of Lal Qila (Hindi) is een ommuurde paleis in Shahjahanabad in Delhi. Het Rode Fort ligt aan de rivier Yamuna. Het is één van de bekendste bezienswaardigheden in Delhi en maakt deel uit van de Werelderfgoedlijst van UNESCO. Het is ook de plaats waar de minister-president van India elke 15 augustus een toespraak houdt op de dag dat India onafhankelijk werd van Groot-Brittannië. Het fort werd als paleis gebouwd door de Mongoolse keizer Shah Jahan.

Het werd gebouwd door Mongoolse keizer Shah Jahan tussen 1644 en 1656 voor een bedrag van 1.000.000 roepies en werd ingehuldigd door een imam uit Bukhara, het huidige Oezbekistan. De binnenplaats biedt ruimte aan meer dan 25.000 personen. Er zijn drie koepels op het terras dat wordt omgeven door de twee minaretten. De architectonische plan van Badshahi Masjid, gebouwd door Shah Jahan’s zoon Aurangzeb in Lahore (Pakistan), is vergelijkbaar met de Jama Masjid.

De authentieke Indiase keuken bestaat uit duizenden regionale variaties die gebaseerd zijn op duizenden jaren oude tradities. Een groot deel van de Indiase bevolking is Hindoe, een religie die veel invloed heeft op de culinaire gebruiken. Vlees speelt een ondergeschikte rol in veel gerechten en vele Indiërs eten helemaal geen vlees. Gerechten zijn gebaseerd op bonen, rijst, granen en peulvruchten. Deze worden in hun geheel gebruikt, geschild of tot meel verwerkt. Plataardige oliën kent men in vele varianten die meer of minder gebruikt worden naar gelang van de geografische positie zoals bijvoorbeeld de Arachide (pinda) olie in het noorden en westen, mosterdolie in het oosten en sesamolie in het zuiden. Veelgebruikt zijn cayennepeper, komijn, kurkuma, gember, koriander, knoflook, kruidnagel, kardemom, ketoembar, kaneel, saffraan, kruizemunt, nootmuskaat, foelie, mosterdzaad en fenegriek. De Indiase keuken is beïnvloed door Mongoolse veroveraars tijdens de 13e en 14e eeuw.

De Indiase keuken heeft door handel in specerijen, wereldwijd een stempel weten te drukken op de smaak van gerechten. Vooral in de Caraïben, Groot Brittannië en andere landen in Zuid-Oost Azië. Wij kennen vooral specerijenmengsels uit India zoals bijvoorbeeld de garam massala. Kerrie is een milde, aan Europese smaakmaatstaven aangepaste, variant van dit Indiase kruidenmengsel. De naam komt van het woord kari, dat saus betekent.

Het is gelegen aan de oevers van de rivier de Yamuna in Delhi op de Ring Road officieel bekend als Mahatma Gandhi Road. Een stenen wandelpad geflankeerd door gazons leidt naar de ommuurde behuizing die het gedenkteken huisvest. Alle gasten moeten hun schoenen uittrekken alvorens ze de Raj Ghat betreden.

De 42 meter hoge boog werd in 1921 door Edwin Lutyens ontworpen, naar het voorbeeld van de Arc de Triomphe in Parijs. Het monument herinnert aan de soldaten uit Brits-Indië die in de Eerste Wereldoorlog voor het Britse Rijk zijn gestorven.

Ingegraveerd zijn de 90.000 namen van deze overledenen en de namen van de 3000 soldaten die in de Derde Anglo-Afghaanse Oorlog zijn gesneuveld. Tevens worden de soldaten uit de Bengaalse onafhankelijkheidsstrijd geëerd.

De Qutub complex verwijst naar een reeks van monumenten en gebouwen op Mehrauli in Delhi, waarvan de Qutub Minar als de meest bekende staat. In aanvulling op de meest bekende monument in het complex, Qutub Minar, staan andere belangrijke gebouwen en structuren in het complex, met inbegrip van de Quwwat-ul-Islam moskee, de Ala-I-Darwaza, de Alai Minar en de Iron Pillar. Zevenentwintig vorige Jain tempels werden verwoest en hun materiaal hergebruikt om het Minar en andere monumenten van het complex te bouwen. Dat resulteerde in de oprichting van een unieke, Indo-islamitische architectuur, het mengen van de goden van het jainisme en het hindoeïsme met de symbolen en architectonische ontwerpen van de islam.

Qutb Minar, Qutab Minar of Qutub Minar is een van de beste voorbeelden van de islamitische architectuur in India. De toren bevindt zich in de stad Delhi en is daar een van de belangrijkste toeristische trekpleisters. De toren is 72,5 m hoog en is daarmee de hoogste stenen toren van India. De bouw van de toren begon in 1193 onder Qutb-ud-din Aybak, de eerste islamitische heerser over Delhi. De toren werd uiteindelijk pas in 1368 voltooid. De verschillen in architectonische stijl zijn duidelijk te zien. Door UNESCO werden de toren en de erbij behorende monumenten in 1993 tot werelderfgoed verklaard.

Humayun’s Tomb, is de eerste grote dynastieke mausolea die synoniem was aan het bouw van de 80 jaar latere Taj Mahal door de Mongoolse architect. Er is ook een gemeenschappelijke menselijke impuls achter deze twee gebouwen namelijk dat de één gebouwd werd door een toegewijde vrouw voor haar man en de andere door een even of meer toegewijde echtgenoot voor zijn vrouw.

Humayun’s Tomb werd gebouwd in de jaren 1560, voor de bescherming van de zoon van Humayun, de grote keizer Akbar. Perzische en Indiase ambachtslieden werkten samen om de tuingraf, veel grootser dan elk graf ooit gebouwd in de islamitische wereld op te bouwen. Humayun’s tuingraf is een voorbeeld van de Charbagh (een vierkwadrant tuin waarin de vier rivieren van koranische paradijs vertegenwoordigd zijn) en met zwembaden verbonden door kanalen.

Humayun’s Tomb staat op een landgoed van 21,60 ha. Dit geldt ook voor andere hedendaagse 16e eeuwse Mongoolse tuingraven zoals Nila Gumbad, Isa Khan, Bu Halima, Afsarwala, Barber’s Tomb en het complex waar de ambachtslieden (de Arabische Serai) begraven liggen. De ambachtslieden waren verantwoordelijk voor de bouw van de Humayun’s Tomb.

Humayun stierf in 1556 en zijn weduwe Hamida Banu Begam, ook wel bekend als Haji Begam, begon met de bouw van zijn graf in 1569, veertien jaar na zijn dood. Het is het eerste duidelijk voorbeeld van goede Mongoolse stijl, welke is geïnspireerd op Perzische architectuur. Het graf werd gebouwd tegen een kostprijs van 15 lakh roepies (1,5 miljoen). Mirak Mirza Ghiyath, een Perzische architect was werkzaam bij Haji Begam voor deze tombe.

Mandawa is een stad in Jhunjhunu district van Rajasthan. Het maakt deel uit van de Shekhawati regio. Mandawa ligt 190 km in het noorden vanaf Jaipur. Mandawa is bekend om zijn fort en “havelis”. Het fort Mandawa is goed verbonden met de andere plaatsen in de regio door middel van een goed netwerk van wegen.

Het fort van Mandawa werd gesticht in de 18e eeuw. Thakur Nawal Singh, de zoon van Shardul Singh is de oprichter van het fort in 1812. Het fort domineert de stad met een geschilderde gewelfde poort versierd met Krishna en zijn koeien. Gebouwd als een middeleeuws thema, is het kasteel van Mandawa versierd met prachtige fresco’s. De kamers in het paleis zijn versierd met schilderijen van Krishna, prachtige houtsnijwerk en prachtige spiegel werk.

Een van de meest indrukwekkende paleizen gebouwd tijdens de laatste helft van de negentiende eeuw. De Lallgarh Palace omhelst de sombere en ruige realiteit van de harde Thar woestijn rond Bikaner.

Maharaja Ganga Singh noemde zijn nieuwe woonplaats ter ere van zijn vader, Maharaja Lall Singh. Lallgarh Palace was het meest compleet geïntegreerde voorbeeld van Indo-Saraceense architectuur en de meest perfect gerealiseerde creaties van Sir Samuel Jacob’s. De pure poëzie in zandsteen werd verder uitgebreid voor de zoon van de Maharadja’s, Sadul Singh, en kleinzoon, Karni Singh.

Het Lallgarh paleis is een imposante rood zandstenen paleis en werd gebouwd door Maharaja Ganga Singhji ter herinnering van zijn vader Maharaj Lall Singhj in 1902. Deze oosterse fantasie is ontworpen door kolonel Sir Swinton Jacob. Het is een hybride architectuur van verschillende elementen van Rajput, Islamitische en Europese stijlen en kan worden gecategoriseerd als Indo-Saraceense stijl. De buitenkant van Lallgarh Palace is in schril contrast met de westerse interieur binnen.

Het fort is gebouwd onder supervisie van Karan Chand, de premier van Raja Rai Singh, de zesde heerser van Bikaner, die regeerde van 1571-1611. De bouw van de muren en de bijbehorende gracht begon in 1589 en werd voltooid in 1594. Het werd gebouwd buiten het oorspronkelijke fort van de stad, op ongeveer 1,5 kilometer van het stadscentrum. Sommige overblijfselen van het oude fort zijn bewaard gebleven in de buurt van de Lakshmi Narayan tempel.

Uit historische gegevens blijkt dat, ondanks de herhaalde aanvallen van vijanden om het fort te veroveren, dit nooit gelukt was, met uitzondering van een eenzame eendaagse bezetting door Kamran Mirza. Kamran was de tweede zoon van de Mongoolse Keizer Babur die Bikaner in 1534 veroverde en die vervolgens werd geregeerd door Rao Jait Singh.

Junagarh fort is gelegen in het dorre gebied van de Thar woestijn van Rajasthan en grenst in het noordwesten door de Aravalligebergte, een bergketen in het westen van India. Een deel van de woestijn gebied is in Bikaner, dat is een van de drie woestijn driehoek steden; de andere twee steden zijn Jaisalmer en Jodhpur. De naam van de plaats waar Bikaner stad met zijn forten werd opgericht werd toen bekend als Jungladesh.

Binnen de Junagarh fort zijn de paleizen en tempels gemaakt van rode zandsteen (Dulmera) en marmer. Het fort, de tempels en paleizen worden bewaard als musea en geven inzicht in de grandioze woonstijl van de Maharanas (koningen) van Rajasthan in het verleden.

Het museum in het fort genaamd de Junagarh Fort Museum werd in 1961 opgericht door Maharaja Dr.Karni Singhji onder de leiding van Maharaja Rai Singhji Trust. Het museum exposeert o.a. Sanskrit en Perzische manuscripten, miniatuur schilderijen, juwelen, koninklijke kostuums, Farmans (koninklijke orders), portret galeries, kostuums, hoofddeksels en jurken van de goden, zilver en de oorlogsdrums. Het museum toont ook arsenaal dat bestaat uit één van de diverse collectie van de post middeleeuwse wapens.

Karni Mata Temple is een beroemde Hindoetempel gewijd aan Karni Mata bij Deshnoke, 30 km van Bikaner. Het staat ook bekend als de tempel van de ratten. De tempel is beroemd vanwege de ongeveer 20.000 zwarte ratten die daar leven en vereerd worden. Deze heilige tempel, ook wel ratten Kabbas genoemd, worden door veel mensen bezocht die grote afstanden afleggen om hier hun eer te bewijzen. De tempel trekt bezoekers uit het hele land voor zegeningen, maar ook nieuwsgierige toeristen uit de hele wereld.

De legende is dat Laxman, Karni Mata’s stiefzoon verdronken was in een vijver in Kapil Sarovar in Kolayat Tehsil terwijl hij uit de vijver probeerde te drinken. Karni Mata smeekte Yama, de god van de dood, om hem te doen herleven. Yama weigerde dit te doen maar uiteindelijk stond hij toe dat alle mannelijke kinderen van Karni Mata als ratten reïncarneerde.

Het verhaal achter de ratten in de tempel is anders volgens sommige lokale mensen. Volgens deze versie had een leger bestaande uit 20.000 man een nabijgelegen veldslag verlaten en waren ze gevlucht naar Deshnoke. Het verlaten van het veldslag betekende destijds dat je de doodstraf opgelegd kon krijgen. Echter spaarde Karni Mata hun leven door ze in ratten te veranderen en bood ze hun de tempel als een toekomstige plek om te verblijven. Het leger van soldaten spraken hun dankbaarheid uit en beloofde Karni Mata altijd te dienen.

Het dorp staat bekend om een groot aantal kraanvogels dat het dorp elke winter bezoekt. Deze jaarlijkse vogeltrek begon met zo’n honderd vogels in de jaren 1970, toen een lokale echtpaar besloot om ze te voeren. Sindsdien begonnen ook andere dorpelingen zich in te spannen voor deze vogels met als gevolg dat er vanaf 2014 in Khichan meer dan 20.000 kranenvogels elk jaar van augustus tot maart komen.

In deze prachtige stad van Jaisalmer is de Gorbandh Palace ideaal gelegen. De naam van deze hotel is geïnspireerd door de woestijnen en de bijbehorende verhalen. Gorbandh is een harnas voor de kameel die de vrouwen in de woestijnen versieren voor hun mannen met enig materiaal dat ze kunnen vinden, zoals kaurischelpen, kralen, pailletten, gekleurde draden en zelfs knoppen. Het is een kwestie van trots voor de vrouwen om het dek van de kamelen in de meest prachtige manier mogelijk te versieren als een teken van respect voor de mannen die vertrouwen op hun kracht en bekwaamheid in het golvende zand van de woestijnen.

In deze luxueuze Royal Retreat kunt u genieten van alle moderne faciliteiten in een authentieke Rajasthani sfeer. Het weelderige groen, de fonteinen, de spa en het blauwe water van het zwembad creëren een rustige oase van de hitte en het stof van de woestijn stad. In de buurt liggen ook de beroemde Sam zandduinen, waar u kunt feesten of overnachten.

Jaisalmer, bijgenaamd “de Gouden Stad”, is een stad in de Indische staat van Rajasthan, gelegen op 575 kilometer ten westen van de hoofdstad Jaipur. Ooit bekend als Jaisalmer staat is het een World Heritage Site. De stad staat op een bergkam van geelachtig zandsteen, bekroond door een fort, die het paleis en een aantal sierlijke Jain tempels bevat. Veel van de huizen en tempels zijn fijn gebeeldhouwd. Het ligt in het hart van de Thar woestijn (de Grote Indiase Woestijn) en heeft een bevolking van ongeveer 78.000. Het is de administratieve zetel van Jaisalmer District.

Jaisalmer is vernoemd naar Maharawal Jaisal Singh, een Rajput koning die de stad in 1156 na Christus heeft gesticht. “Jaisalmer” betekent “de Hill Fort van Jaisal”. Jaisalmer wordt ook wel de “Gouden Stad van India” genoemd, omdat het gele zandstenen gebruikt in elke architectuur van de stad waardoor de stad en haar omgeving een geel-gouden tint heeft gekregen.

Jaisalmer Fort is één van de grootste forten in de wereld. Het is gelegen in de stad van Jaisalmer, in de Indiase staat Rajasthan. Het is een World Heritage Site.

Het fort staat temidden van de zanderige uitgestrektheid van de grote Thar woestijn, op Trikuta Hill, en is het toneel van vele veldslagen geweest. De massieve gele zandstenen muren zijn een getaande leeuw en kleurt tijdens de dag. Het vervaagt naar honing en goud als de zon ondergaat, waardoor het fort camoufleert in de gele woestijn. Om deze reden is het ook bekend als de Sonar Quila of Golden Fort.

Er zijn in totaal zeven Jain tempels binnen het Jaisalmer fort. Onder deze tempels is de grootste en het meest aantrekkelijkst de Paraswanath tempel. Andere zijn Chandraprabhu tempel, Rishabdev tempel, Shitalnath tempel, Kunthunath tempel en Shantinath tempel. Deze tempels staan bekend om hun prachtige werk van kunst en architectuur die overheersend was in de middeleeuwen. De tempels zijn uit gele zandstenen gebouwd.

De architecten van deze haveli waren Hathi en Lulu die toevallig broers waren. Er is een zeer interessant verhaal betreffende de constructie van de haveli. Er wordt gezegd dat de twee broers met de bouw van verschillende facetten van de haveli tegelijkertijd begonnen. In die tijd waren er geen degelijke instrumenten, die een spoor op de continuïteit kon houden en dus had dit gebouw een onregelmatige vorm. Behoudens dat, wordt deze haveli nog steeds beschouwd als de beste in Jaisalmer in termen van grandeur.

Ook zijn er foto’s gegraveerd op pilaren en muren. Deze bestaan uit paarden, runderen en de weergave van flora op bepaalde objecten. Het meest interessante aspect van deze haveli zijn de tekeningen van moderne voorzieningen zoals auto’s, ventilatoren enz. Er wordt gezegd en geloofd dat de architect broers deze dingen nooit eerder in hun leven gezien hadden maar dat ze de tekeningen graveerden hebben met hulp van beschrijvingen die gegeven waren door mensen die het wel hadden gezien. Dus de architectuur aanwezig in deze haveli is heel anders dan elders in Jaisalmer.

De Patwon Ji ki Haveli is een interessant stuk architectuur en is de belangrijkste haveli in Jaisalmer. Dit is precies omwille van twee dingen. Ten eerste was het de eerste haveli die gebouwd werd in Jaisalmer en ten tweede was het niet één haveli, maar een cluster van 5 kleine havelis. De eerste onder deze havelis werd gebouwd in het jaar 1805 door Guman Chand Patwa en is de grootste en de meest opzichtige. Er wordt aangenomen dat Patwa een rijke man was en een gerenommeerd handelaar van zijn tijd. Hij kon het zich veroorloven en dus gaf hij de opdracht tot de bouw van een haveli met elk een aparte verhaal voor elk van zijn 5 zonen. De bouw werd in een tijdsbestek van 50 jaar afgerond. Alle vijf huizen werden gebouwd in de eerste 60 jaar van de 19e eeuw.

In de havelis kunt u schilderijen en spiegelwerken aan de muren vinden. Andere belangrijke aspecten van de havelis zijn de poorten en bogen. U zult individuele voorstellingen en thema’s op elke boog vinden. Hoewel het hele gebouw van geel zandsteen is gemaakt, is de belangrijkste toegangspoort van de Patwon Ji ki Haveli in bruine kleur.

De Jaisalmer War Museum werd bedacht door luitenant-generaal Bobby Mathews, algemeen politiecommandant, en werd gebouwd door de woestijnkorps van het Indiase leger. De Jaisalmer War Museum is een eerste initiatief en toont de roemrijke geschiedenis van het Indiase leger. De Jaisalmer War Museum is gelegen op 10 km van Jaisalmer op de Jaisalmer – Jodhpur Highway. De Jaisalmer War Museum, in de volksmond bekend als JWM, heeft een eer muur gegraveerd met de namen van o.a. Param Vir Chakra en Maha Vir Chakra prijswinnaars. Verder zijn er verschillende hallen waaronder een Indiase legerhal, de Laungewala hal, een audio-visuele ruimte, een goed gevulde souvenirwinkel en een cafetaria.

Het Indiase legerzaal toont de glorieuze erfgoed van de Indiase leger sinds haar oprichting en vertelt de verhalen van de beroemde oorlogen uitgevochten in 1947-1948, 1965 en 1999 (Kargil). De hal geeft gedenkwaardige gebeurtenissen aan en markeren de dapperheid, moed en opoffering van de soldaten van India. Daarnaast zijn er wapens en munitie die veroverd zijn tijdens de oorlogen. Ook apparatuur die werd gebruikt tijdens de verschillende oorlogen door het Indiase leger kunt u hier terugvinden. Verschillende facetten van de rol van het Indiase leger in de nationale ontwikkeling, noodhulp en hulp aan de civiele autoriteiten zijn goed gedocumenteerd in het Indiase legerhal.

De Laungewala Hall is een van de belangrijkste attracties van het War Museum Jaisalmer die het verhaal verteld van de Battle of Laungewala in de woestijn. In de zaal kunt u het verhaal volgen die plaatsvond op de drukke nacht van 4 december 1971. De gebeurtenissen die plaatsvonden op die noodlottige nacht en de woedende strijd die volgde staan opgeschreven op de muren van de zaal. Daarnaast kunt u ook de verhalen van de Indian Army operaties die aan de Oost- en West zijde van het land gevoerd werden tijdens de Indo-Pak Oorlog in 1971 terug vinden.

Park Plaza Jodhpur ligt op 2 minuten rijden van het Umaid Bhawan-paleis en op 2 km van de luchthaven van Jodhpur. De accommodatie biedt stijlvolle kamers, 4 eetgelegenheden en gratis parkeergelegenheid. Jodhpur Park Plaza ligt op 3 km van het treinstation van Jodhpur en op 10 minuten rijden van Fort Mehrangarh.

Alle kamers zijn uitgerust met airconditioning, koffie- en theefaciliteiten, een kluisje en kabel-tv. De eigen badkamers zijn uitgerust met een bad en toiletartikelen. Restaurant Geoffrey serveert een selectie van drankjes en cocktails. U kunt genieten van tal van Oosterse gerechten in het Oriental Spice Restaurant. Indiase en continentale gerechten worden geserveerd in restaurant Oasis.

Het Jaswant Thada, een imposant marmeren mausoleum uit 1899 van Maharadja Jaswant Singh II, is gebouwd door Sardar Singh. Het monument is gebouwd uit ingewikkeld gesneden bladen van marmer. Deze stenen zijn uiterst dun en door het oppoetsen ervan krijgt het een warme gloed en dansen de zonnestralen over het oppervlak. In de felle zon is het oogverblindend! Links op de trap ligt een kokosloper om de blote voeten te beschermen tegen de loeihete traptreden. Ook rondom het praalgraf ligt een kokosloper met hetzelfde doel. De urn van de maharadja wordt in het monument bewaard. Het Jaswant Thawa ligt net buiten Jodhpur en vanaf deze plaats heb je een geweldig uitzicht over de blauwe stad Jodhpur.

De “Blauwe Stad” in Jodhpur is gelegen in het gelijknamige district Jodhpur. Het heeft zijn naam te danken aan de mooie indigokleurige muren van de huizen in de oude binnenstad en heeft de bijnaam “Sun City” vanwege het zonnige woestijnklimaat. Jodhpur is bekend om haar vele schitterende paleizen, forten en mystieke tempels. De oude binnenstad is volledig omringd door een 16e eeuwse stadsmuur.

Het fort Mehrangarh ligt aan de rand van de oude stad op een heuvel. Het is één van de bekendste en grootste vestingswerken in India. De bouw begon onder leiding van Rao Jodha, de stichter van Jodhpur, rond 1459. Het grootste gedeelte van het fort dateert echter uit de tijd van maharadja Jaswant Singh (1638-1678).

Jodhpur werd in 1459 gesticht door Rao Jodha, de Rajput leider van de Rathorestam. Rao Jodha breidde zijn macht uit over het omringende gebied en was daarmee de grondlegger van de vorstenstaat Marwar (vaak naar de stad Jodhpur genoemd). Rao Jodha regeerde zijn gebied eerst vanuit het nabij gelegen Mandore maar Jodhpur nam de functie van hoofdstad al snel over. De stad lag strategisch gunstig aan de belangrijke weg van Delhi naar Gujarat. Daardoor groeide Jodhpur uit tot een handelscentrum voor opium, koper, zijde, sandelhout, dadels en koffie. Al snel werd Marwar een vazalstaat van het Mongoolselrijk, waarbij de maharadja van Jodhpur belasting betaalde aan de Mongoolse keizer en in ruil daarvoor een bepaalde mate van autonomie mocht behouden. Een aantal bekende regeerders uit het Mongoolserijk waren afkomstig uit Jodhpur, zoals maharaja Jaswant Singh. De Mongoolserijk zorgde voor nieuwe invloeden op de kunst en architectuur en deed de handel verder opbloeien. Keizer Aurangzeb veroverde Jodhpur rond 1679 maar de maharadja Rao Jodha werd in ere hersteld na Aurangzebs dood in 1707. In plaats van te profiteren van de langzame neergang van de macht van de Mongoolsekeizers in de 18e eeuw, waren de maharadja’s voornamelijk bezig met intrige en interne conflicten. Jodhpur kon weinig weerstand bieden tegen de Maratha’s, die de Mongolen in Rajasthan vervingen als machthebbers. Over het algemeen werden de Maratha’s als bezetters ervaren en er was veel weerstand, wat tot een periode van onrust en opstanden leidde. In 1818 wist Jodhpur de Marathabezetter van zich af te schudden door een verdrag met de Britse Oost-Indische Compagnie te sluiten, waardoor Jodhpur onder de bescherming van de Engelsen viel. De Engelse koloniale overheersers zorgden voor een nieuwe periode van vrede, waardoor het gebied economisch weer opbloeide. De handelaren uit Jodhpur, de Marwari’s, genoten bekendheid over het hele Indiase subcontinent. In 1947, toen India onafhankelijk werd, werd Jodhpur opgedeeld in de deelstaat Rajasthan.

Een aantal steden in Rajasthan heeft een specifieke kleur waarmee ze zich associëren. Zo wordt Jaipur de roze stad genoemd, Jaisalmer de gouden stad en Jodhpur de blauwe stad. De bijnaam van Jodhpur komt van de kleur van de muren van huizen in de oude binnenstad. Traditioneel betekende een blauwe kleur van een huis dat de bewoners tot de Brahmin kaste behoren, maar tegenwoordig hebben ook andere bewoners hun huizen blauw geschilderd. Behalve dat het sterke contrast met het stoffige woestijnlandschap rond de stad toeristen trekt wordt gedacht dat de kleur blauw muggen tegenhoudt.

Er zijn zeven poorten om het Fort te kunnen betreden. De poorten dragen nog steeds de sporen van de verschillende veldslagen die uitgevochten zijn in de vervlogen tijdperk. De tweede poort die geraakt werd door een canonnenbal is nog steeds getuige van de aanval op de legers van Jaipur tijdens de verschillende oorlogen. Een van de poorten heet Jayapol, wat betekent de overwinning. Het werd gebouwd door Maharadja Man Singh om zijn overwinningen op Jaipur en Bikaner te herdenken. Een andere poort, Fattehpol, wat ook weer de overwinning betekent, werd gebouwd door Maharadja Ajit Singh als een feest voor het verslaan van de Mongolen.

De eeuwenoude klokkentoren in het oude stad is een monument die omringd is door de levendige geluiden, beelden en geuren van de Sardar markt. De Sardar markt heeft nog twee andere ingangen waarvan één aan de noordelijke uiteinde en één aan de zuidelijke uiteinde. De smalle, kronkelige straatjes van de oude stad verspreid zich in alle richtingen vanaf de klokkentoren. In het westen duik je in het commerciële hart van de oude stad, met de drukke straatjes en bazaars waar de verkoop van groenten, kruiden, snoep, zilver en handwerk plaatsvinden.

Minder dan een uur rijden van Jodhpur en onderweg naar of van Udaipur is het dorp Rohet te bereiken. Oorspronkelijk was het een kleine nederzetting van de Bishnoi gemeenschap. De belangrijkste attractie is het meer, dat een groot aantal migranten aantrekt, en de kleine 16e eeuwse kasteel, Rohet Garh.

Veel gasten genieten van de jeepsafari’s die in Rohet worden aangeboden, die u naar de nabijgelegen Bishnoi dorpen brengt.

De Bishnoi gemeenschap leeft in het dorp. De dorpelingen zijn trouwe aanbidders van de natuur in al zijn vormen. Bishnoi is een religieuze groep in de Westelijke Thar woestijn en de noordelijke staten van India. De naam is afgeleid van Bish (20) + geen (9) = Bishnoi, zoals ze de 29 regels (principes) van hun goeroe Jambheshwar volgen. Guru Jambheshwar gaf de boodschap om bomen en wilde dieren te beschermen 540 jaar geleden, aangezien het vernielen hiervan nadelige gevolgen voor het milieu betekende. De principes zijn niet alleen afgestemd om de biodiversiteit van het gebied te behouden, maar zorgen ook voor een gezonde eco-vriendelijke sociale leven voor de gemeenschap.

Uit de 29 principes zijn 10 gericht op persoonlijke hygiëne en het handhaven van goede basisgezondheidszorg, zeven zijn gericht op sociaal gedrag en vijf andere grondbeginselen zijn gericht om God te aanbidden. Acht uitgangspunten zijn voorgeschreven om de biodiversiteit te behouden en een goede veehouderij te bevorderen. Deze omvatten een verbod om dieren te doden, het kappen van groene bomen en het bieden van bescherming aan alle levensvormen. De gemeenschap is ook gericht om ervoor te waken dat het brandhout die ze gebruiken geen kleine insecten bevatten. Zich kleden in blauw wordt verboden, omdat de kleur blauw verkregen wordt door het snijden van een grote hoeveelheid van de struiken.

In 1730 kwamen 363 Bishnoi mannen, vrouwen en kinderen onder leiding van Amrita Devi om het leven omdat ze de bomen probeerden te beschermen (door de bomen te knuffelen) die werden omgehakt in opdracht van de koning. Dit incident gebeurde in Khejarli, dat is een dorp in het district Jodhpur, op ongeveer 26 kilometer ten zuidoosten van de stad Jodhpur.

Bishnoism werd opgericht door Guru Jambheshwar van Bikaner, die geboren werd in 1451 en begraven werd in Talwa/Mukam in Bikaner. Zijn geestelijke naam was Jambhaji. De aanhangers van de sekte zijn de nakomelingen van immigranten uit Bikaner, delen van haryana en Punjab en zijn uitsluitend Jats en Rajputs van kaste, alhoewel ze vaak afzien van de naam van kaste en zichzelf als Bishnois omschrijven. Naast deze groepen zijn er ook andere volgelingen van vele andere kasten, zoals Vaishya, Agarwals, Guptas die vooral in Uttar Pradesh zijn te vinden.

Om Banna tempel: Mast Baba (ook wel Mast en Ravinder) is een tempel gelegen in de wijk Ropar in de buurt van Chandigarh waar god in de vorm van een motorfiets wordt aangebeden. Het is gelegen op 20 kilometer van Ropar en 50 kilometer van Chandigarh op de NH-21 snelweg, in de buurt van Choot pur chundia dorp. De motorfiets is een 350cc Royal Enfield Bullet. Het idee van het bouwen van deze tempel werd gegeven door Neelam Kumari van Balongi. Honderden gelovigen komen elke dag om hier te bidden voor een veilige reis.

Om Banna tempel: Op 2 december 1988 was Om Banna (voorheen bekend als Om Singh Rathore) op weg van de stad Bangdi in de buurt van Sanderao naar Pali te Chotila, toen hij de controle over zijn motor kwijt raakte en tegen een boom botste. Om Banna kwam direct om het leven toen zijn motorfiets in een nabijgelegen sloot belandde. Die ochtend na het ongeval nam de lokale politie de motorfiets mee naar een nabijgelegen politiebureau. De volgende dag werd er gemeld dat de motorfiets verdwenen was uit het station en terug was op de plaats van het ongeval. De politie ging toen weer naar het plaats van ongeval waar de motorfiets gevonden werd en nam deze opnieuw mee. Ditmaal werd de motorfiets met een slot en ketting beveiligd om te voorkomen dat het weer zou verdwijnen. Ondanks hun inspanningen was de motorfiets de volgende ochtend weer verdwenen en werd het wederom gevonden op de plaats van het ongeval. De legende zegt dat de motor ervan hield om terug te keren naar dezelfde sloot waar het ongeval plaats vond. Elke poging van de politie om de motorfiets te verwijderen van de plaats van het ongeval mislukte. Dit werd door de lokale bevolking als een wonder gezien en ze begonnen aan de verering van de “Bullet Bike”. Het nieuws van deze wonder motorfiets verspreiden naar nabijgelegen dorpen. Later bouwden de dorpelingen een tempel om de motorfiets te vereren. Deze tempel staat bekend als de tempel van Bullet Baba. Er wordt aangenomen dat Om Banna’s geest verontruste reizigers helpt om een veilige reis af te leggen.

Ranakpur is een dorp gelegen in Desuri Tehsil in de buurt van Sadri stad in het district Pali van Rajasthan. Het is gelegen tussen Jodhpur en Udaipur (162 km van Jodhpur en 91 km van Udaipur, in een vallei aan de westkant van de Aravalligebergte). Ranakpur is een van de meest bekende plaatsen om te bezoeken in Pali, Rajasthan. Ranakpur is gemakkelijk bereikbaar via de weg van Udaipur.

Het gerenommeerde Jain tempel in Ranakpur is gewijd aan Tirthankara Adinatha. De lokale legende is dat Dharma Shah, een lokale ondernemer, begonnen is met de bouw van de tempel in de 15e eeuw nadat hij een goddelijk visioen kreeg. De tempel eert Adinath, de eerste Tirthankar en tevens de oprichter van de Jain religie. De stad Ranakpur en de tempel zijn vernoemd naar Rana Kumbha die de bouw van de tempel ondersteunde.

Licht gekleurd marmer is gebruikt voor de bouw van deze grote tempel, die een oppervlakte van ongeveer 60 x 62 meter beslaat. De tempel, met zijn karakteristieke koepels stijgt majestueus uit de helling van een heuvel. Meer dan 1444 marmeren pilaren, gesneden in verfijnde details, ondersteunen de tempel. De pijlers zijn allemaal verschillend gesneden. Er wordt ook gezegd dat het onmogelijk is om de pilaren te tellen. Er is een prachtig houtsnijwerk gemaakt van een enkele marmeren rots waar er 108 hoofden van slangen en tal van staarten op staan gegraveerd. De tempel is ontworpen als Chaumukha (Chaumukha is een kustplaatsje in Baliapal in het district Baleswar van de Indiase staat van Odisha) met vier gezichten. De bouw van de tempel en de verviervoudigd beeld symboliseren de Tirthankara verovering van de vier windrichtingen en daarmee dus de kosmos. De architectuur en stenen beelden van de tempel is gebaseerd op de oude Mirpur Jaintempel in Mirpur Rajasthan.

De tempel heeft vier artistieke ingangen. In de belangrijkste kamer Gabhara (Sanctum Sanctorum) van de tempel zijn er vier enorme witte marmeren beelden van Bhagvan Adinath, Deze vier beelden, die ongeveer 72 duim lang zijn, zijn geïnstalleerd met uitzicht op de vier verschillende richtingen. Op de tweede en derde verdiepingen zijn ook vier identieke Jain beelden geplaatst. Het is o.a. vanwege deze vier beelden dat deze tempel in de volksmond bekend staat als Chaturmukh Jain Temple.

Udaipur is een stad in de Indiase deelstaat Rajasthan. Het is gelegen in het district Udaipur. De stad staat vooral bekend als een romantische stad, het Venetië van Rajasthan, gelegen in een vallei op 600 meter boven de zeespiegel. De stad wordt omringd door drie meren, het Picholameer, het Fateh Sagarmeer en het Swaroop Sagarmeer. Deze voorzien de stad van water. Udaipur heeft een vliegveld en is vanuit Europa bereikbaar via een tussenstop in New Delhi. Udaipur werd in 1568 gesticht door Maharadja (koning) Udai Singh II, heerser over het Mewarrijk in zuidelijk Rajasthan.

Het Lake Palace hotel, ook wel Jag Niwas genoemd, is een voormalig paleis in de stad Udaipur in Rajasthan. Het staat midden in het kunstmatig aangelegde Picholameer. Het is tegenwoordig een luxehotel met 83 kamers. Het heeft een romantische, sprookjesachtige uitstraling door zijn binnenplaatsen met tuinen en fonteinen, exotische poortjes en zuilengalerijen. In 1743 werd begonnen met de bouw van het Jag Niwas. Het zou als zomerresidentie dienen voor maharadja Jagat Singh de tweede. Het paleis is in zijn geheel opgetrokken uit marmer en de bouw nam drie jaar in beslag. Zoals wel meer voormalige paleizen in India werd het in de tweede helft van de twintigste eeuw omgebouwd tot hotel. Sinds 1971 werd het eigendom van de keten Taj Hotels. Deze bezit meer voormalige paleizen in India. In 1620 werd ook al een paleis in het Picholameer gebouwd. Het was het Jag Mandir-paleis. Ook dit is omgebouwd tot hotel. Beide hotels werden als decor gebruikt in de James Bond film Octopussy. Het Picholameer is niet erg diep en valt soms droog waardoor het paleis op het land lijkt te staan.

Jagdish tempel is een van de beroemde tempels van Udaipur. Gelegen in het City Palace complex van Udaipur, is deze tempel in de Indo-Arische architectuur gemaakt. In 1651 werd Jagdish tempel gebouwd door Maharadja Jagat Singh, die Udaipur regeerde gedurende het jaar 1628-1653. De tempel is gewijd aan Lord Vishnu (Laxmi Narayan), de beschermer van het heelal. Deze tempel is de grootste tempel in de stad van Udaipur. De tempel is op een afstand van 150 meter van de Bara Pol van het City Palace. Deze tempel heeft drie verdiepingen en de architectuur bestaat uit prachtige gebeeldhouwde pilaren, versierde plafonds, muren en weelderige zalen. In die tijd werden 1,5 miljoen roepies uitgegeven om deze structuur te verhogen. De toren van de belangrijkste tempel is ongeveer 79 voet hoog, dat ongetwijfeld de skyline van Udaipur domineert. Deze Shikhar (spits) is versierd met beelden van dansers, olifanten, ruiters en musici waardoor het echt een lust voor het oog is.

Wanneer u de tempel nadert, wordt u verwelkomd door twee grote stenen olifanten bij de ingang. Op de voorkant van de tempel, is er een stenen plaat die bedrukt is met de inscripties van Maharadja Jagat Singh. Om het belangrijkste heiligdom te bereiken, moet u een marmeren trap van 32 stappen nemen. Hier vindt u een koperen beeld van Garuda die half mens en half arend is. Deze enorme idool staat alsof het de deuropening van Heer Vishnu aan het bewaken is.

De belangrijkste heiligdom herbergt de opvallende vier-armige beeld van Vishnu. Dit idool is gesneden uit een enkel stuk van de zwarte steen. Het belangrijkste heiligdom van Lord Jagdish/Vishnu is centraal gelegen, omringd door vier kleinere heiligdommen. Deze heiligdommen zijn gewijd aan de god Ganesha (God van de Zon), de godin Shakti en respectievelijk de god Shiva.

City Palace is een paleizen complex in Udaipur. Het werd gebouwd over een periode van bijna 400 jaar door verschillende koningen van de dynastie, te beginnen met de Maharadja Udai Singh II die het als eerst bouwde als de hoofdstad van de Sisodia Rajput family in 1553, nadat hij van Chittor verhuisde. Het is gelegen aan de oostelijke oever van Lake Pichola. Het complex bestaat uit verschillende paleizen. Udaipur was de historische hoofdstad van het voormalige koninkrijk van Mewar in Rajputana Agentschap (Het Rajputana Agency was een politiek bureau van de Brits-Indische rijk die inheemse staten registreerden in India, en deze rechtstreeks rapporteerde aan de gouverneur-generaal van India die in Mount Abu in de Aravalligebergte woonde) en de laatste hoofdstad.

De City Palace in Udaipur is gebouwd in een flamboyante stijl en wordt beschouwd als de grootste paleis in Rajasthan, een fusie van de Rajasthani en Mongoolse bouwstijlen, en werd gebouwd op een heuvel met een panoramisch uitzicht over de stad. De omliggende gebouwen waaronder een aantal historische monumenten, zoals het Lake Palace in Lake Pichola, de Jag Mandir op een ander eiland in het meer, de Jagdish tempel in de buurt van het paleis, de Monsoon Paleis op de top van een heuvel met uitzicht op de omgeving en de Neemach Mata tempel geven een panoramisch uitzicht over de stad.

Binnen het complex kunt u veel vertrekken bezoeken o.a. de Badi Mahal. Badi Mahal (Grote Paleis), ook bekend als Garden Palace is de exotische centrale tuinpaleis, dat gelegen is op een 27 meter hoge natuurlijke rotsformatie. De kamers op de begane grond lijken op het niveau van de vierde verdieping gezien het hoogteverschil naar de omringende gebouwen. Er is een zwembad hier die werd gebruikt voor het Holi festival (festival van kleuren) te vieren. In een aangrenzende zaal, zijn miniatuur schilderijen van de 18e en 19e eeuw te zien. Ook zijn er o.a. muurschilderingen van Jag Mandir (zoals het verscheen in de 18e eeuw), Vishnu van Jagdish tempel, de binnenplaats en een olifant vechtscène te bewonderen.

Sheess Mahal is een Paleis van spiegels en glazen die werd gebouwd in 1716. Het werd gebouwd door Maharadja Pratap, zoon van Rana Uday Singh voor zijn geliefde vrouw Maharani Ajabde.

Maharadja Bhopal Singh had niet alleen een lichamelijke handicap, maar ook tuberculose. Op een gegeven moment was hij door zijn ziekte afgevallen tot slechts 50 pond en men vreesde dat hij niet zou overleven. Echter had hij een machtige geest. De Maharajahs van Mewar waren de enige heersers die nooit bezweken aan de Mongoolse keizers en die onafhankelijk bleven voor meer dan 1500 jaar. Hoewel hij nooit volledig was hersteld, regeerde hij Mewar voor 25 jaar tijdens de massieve veranderingen in en rond dit gebied en bracht hij Mewar dicht bij de onafhankelijkheid en het vertrek van de Britten. Onder de heersers van meer dan 600 onafhankelijke staten in India, was hij de eerste om toe te treden tot een nieuw gevormde staat van India. De dankbare regering van India heeft hem voorgedragen als “Maharaj Pramukh” (de enige titel van zijn soort in heel India). Maharadja Singh gebruikte zijn enorme rijkdom voor het welzijn van zijn volk. Hij was een meedogenloze hervormer in onderwijs en justitie. Daarnaast zorgde hij voor verbetering van het milieu. Ook had hij scholen voor meisjes opgericht en probeerde hij het rechtssysteem te hervormen. Tot slot zorgde hij voor verbetering in het industriële en agrarische sector.

Mor Chowk of Peacock plein is een integraal onderdeel van de binnenplaatsen van het paleis. Het uitgebreide ontwerp van deze kamer bestaat uit drie pauwen (vertegenwoordiger van de drie seizoenen van de zomer, winter en moesson) gemodelleerd in hoog reliëf en gemaakt met gekleurde mozaïek glas, ingebouwd in de muur. Deze werden gebouwd tijdens Maharadja Sajjan Singh’s regeerperiode, 200 jaar nadat het paleis werd opgericht. De pauwen zijn bewerkt met 5000 stukjes glas, die schitteren in groen, goud en blauwe kleuren. De appartementen aan de voorkant van de Chowk zijn schilderachtig afgebeeld met scènes van de hindoe-god Krishna. Op de bovenste verdieping is er een uitstekende balkon, die wordt geflankeerd door inzetstukken van gekleurd glas. In een aangrenzende kamer, de zogenaamde Kanch-ki-Burj, sieren mozaïek van spiegels de muren. De Badi Charur Chowk binnen dit Chowk is een kleinere zaal voor privé-gebruik. Het muur is geschilderd en u kunt hier composities bekijken van de Europese mannen en Indiase vrouwen. Verder zijn er in de Zenana Mahal prachtige balkons, gekleurde ramen, betegelde wanden en vloeren te bezichtigen.

De meren van dit stad zijn met elkaar verbonden en vormen een systeem dat voor de beschikbaarheid van drinkwater, water voor de landbouw en water voor de industrie zorgt. Het meer beslaat drie andere belangrijke meren. Het Udaipur merensysteem, die voortvloeit uit de rivier Berach (Banas Basin) en haar zijrivieren, is een integraal onderdeel van de Berach bekken. De Berach bekken is een deel van de Ganges rivier, waarbij de rivier Berach de Ganges ontmoet via de rivieren Banas, Chambal & Yamuna .

Jag Mandir is een paleis gebouwd op een eiland in het Lake Pichola. Het wordt ook wel de “Lake Garden Palace”genoemd. De bouw van het paleis is te danken aan drie Maharadjas (koningen) van de Sisodia Rajputs van het Mewar koninkrijk . De bouw van het paleis werd in 1551 gestart door de Maharadja Amar Singh, die vervolgens werd voortgezet door Maharana Karan Singh (1620-1628) en tenslotte gecompleteerd door Maharadja Jagat Singh I (1628-1652). Het wordt genoemd “Jagat Mandir” ter ere van de laatstgenoemde Maharadja Jagat Singh. De koninklijke familie gebruikt het paleis als zomerverblijf en het houden van feesten.

De drie verdiepingen van de Jag Mandir Palace omvatten o.a. de Gul Mahal, die als eerst gebouwd werd als toevluchtsoord voor prins Khurram. Daarnaast vind u de elegante gevel geflankeerd door vier gesneden beelden van olifanten aan beide zijden aan de steiger bij binnenkomst op het meer van Udaipur. Ook is er een binnentuin en de Darikhana aan de noordkant. Tot slot vint u hier de Bara Patharon ka Mahal (paleis van de 12 stenen), de Zenana Mahal (een zuidelijke uitbreiding van het Gul Mahal), en de Kunwar Pada ka Mahal.

In de bloementuin kunt u verschillende soorten planten terugvinden zoals taxusstruiken, jasmijnstruiken, frangipani bomen, palmen en Oost-Indische kersenbomen. De binnenplaats zelf is bedekt met zwarte en witte tegels. Fonteinen en vijvers zijn doorkruist door loopbruggen met lage marmeren leuningen. De huidige Maharadja organiseert overdadige feesten hier en verhuurt ook de plek voor privé feesten.

Saheliyon-ki-Bari is een grote tuin in Udaipur. Het ligt in het noordelijke deel van de stad en heeft o.a. fonteinen, een lotus zwembad en grote marmeren olifant-vormige fonteinen. Het werd gebouwd door Rana Sangram Singh. Saheliyon ki Bari betekent in het Engels Garden of the Maidens. Er is ook een kleine museum hier te vinden.

De tuin werd aangelegd door de koning zelf voor de koningin en haar 48 dienstmeiden die ze meekreeg in haar bruidsschat voor haar huwelijk. Dit tuin werd gebruikt als een plek voor ontspanning voor de koninklijke dames. De koningin met haar dienstmeisjes en vrouwelijke metgezellen kwamen hier om een wandeling te maken en hun vrije tijd door te brengen.

Met zijn grijze koepels en torentjes is Deogarh Mahal een prachtig zicht vanaf onder het dorp. Oorspronkelijk werd het paleis gebouwd in 1670 als een persoonlijke residentie na een lange geschiedenis van onrust tussen de aristocratische leden van de regio Mewar. Vanaf het begin is Deogarh Mahal een cultureel centrum voor het dorp en is het de middelpunt van de economie. Daarnaast is het de belangrijkste erfgoed van de regio Mewar gebleven.

Deogarh, ook wel bekend als Devgarh, is een dorp in Chhindwara district van de Indiase staat Madhya Pradesh. Het ligt 24 mijl ten zuidwesten van Chhindwara, gelegen op een top van de heuvels.

Deogharh was vroeger de hoofdstad van een Gond koninkrijk, die in de late 17e en vroege 18e eeuw bekend werd. Uit de verhalen blijkt dat een Gaoli Koninkrijk voorafgaand ging aan de Gonds. De mythische Gond held Jatba, die de dynastie stichtte, werd geboren uit een boon van een plant en werd door een cobra beschermd, die zijn kap over hem spreidde tijdens de hitte van de dag, toen zijn moeder hem achterliet om naar werk te gaan. Toen hij opgroeide werd hij beroemd door zijn magische krachten en is hij in dienst getreden van de tweeling Gaoli koningen, Ransur en Ghansur, die hij vervolgens doodde met een magisch zwaard waarna hij het koninkrijk veroverde en de eerste Gond heerser werd. Devgarh beschikt over een complex met luxe resorts die beheerd worden door de voormalige koninklijke familie van de Deogarh Thikana.

De stad is gesticht in 1727 door de maharadja Jai Singh II (1693-1743), aan wie Jaipur zijn naam te danken heeft. Jai Singh II was maharadja over het gelijknamige vorstendom Jaipur (in verschillende perioden ook Dhundhar, Kachwaha of Amber genoemd). Hij verplaatste zijn hof vanuit het naburige Amber, dat op 11 kilometer van Jaipur ligt. Jaipur moest dienen als nieuwe, meer prestigieuze hoofdstad, omdat Amber de groeiende bevolking niet langer kon opvangen. De maharadja raadpleegde verschillende boeken en schakelde de Bengaalse stadsplanner Vidyadhar Bhattacharya in om de stad aan te leggen. Als gevolg heeft de binnenstad een strak stratenpatroon met relatief brede verkeerswegen. Bhattacharya hielp maharadja Jai Singh II ook bij de aanleg van het koninklijk paleis in het centrum van de stad en de tegenwoordig wereldberoemde sterrenwacht (de Jantar Mantar). In het midden van de 19e eeuw was de binnenstad te klein geworden voor de groeiende bevolking. Onder leiding van maharadja Ram Singh II werd begonnen met de aanleg van wijken buiten de stadsmuur. Ter gelegenheid van het bezoek van de prins van Wales in 1876 werd de stad roze geschilderd, traditioneel de kleur van de gastvrijheid onder de Rajputs. De Albert Hall in de nieuwe stad werd gebouwd ter gelegenheid van hetzelfde bezoek.

De Hawa Mahal in Jaipur is een van de merkwaardigste voorbeelden van de post-mogoolse-bouwkunst en is niet een echte paleis. Het is eerder een gevel met daarin 953 ramen en balkons verspreid over vijf verdiepingen. Deze verdiepingen zijn niet ingedeeld in kamers. Er loopt alleen een brede gang achter de gevel. Het gebouw had slechts één doel, namelijk om de vrouwen van de Maharadja van Rajasthan de mogelijkheid te bieden de jaarlijkse parade te kunnen zien, zonder dat zij zelf vanaf de straat gezien konden worden. Het gebouw werd in 1799 in opdracht van de toenmalige Maharaja Sawai Pratap Singh gebouwd in de stad Jaipur, de hoofdstad van Rajasthan, als uitbreiding op het stadspaleis van Jaipur. Voor de bouw werd gebruikgemaakt van rode en roze zandsteen. Doordat de wind door het gebouw blaast wordt het ’’Hawa Mahal’’ (Windpaleis) genoemd.

Voor de middeleeuwen was het een klein dorpje genaamd Amba dat later in de middeleeuwen, rond 1037, onder gezag van de Kachwaha groepering was. Een bevelhebber onder Akbar de Grote, namelijk Man Singh begon aan het paleis en bouwde de gebouwen rond de 3de en 4de binnenplaatsen. Zijn opvolger Jai Singh I vervolledigde het paleis met de 2de en de 1ste binnenplaats. In de daaropvolgende jaren werden nog kleine verbouwingen gedaan totdat Sawai Jai Singh II, in 1727, de hoofdstad verlegde naar Jaipur.

Daarnaast behoort ook een tuin met een kunstmatig meer tot het complex. De tuinen grenzen aan de rand van de stad en aan beide zijden ligt het kunstmatige Mahota meer. Het meer diende ook als waterreserve. Bij een bezoek aan het fort moet men eerst een stukje door de rechterkant van de tuinen tot aan de weg naar het kasteel.

Jantar Mantar is de benaming voor een observatorium. Er zijn er vijf en allen zijn ze gelegen in India en werden tussen 1724 en 1735 gebouwd door Maharadja Jai Singh II.Jantar Mantar in Jaipur is het grootste gebouwde astronomisch observatorium ter wereld. Het is in het begin van de 18e eeuw opgericht door Sawai Jai Singh en is één van de vijf vergelijkbare astronomische observatoria in India. Sawai Jai Singh was erg geïnteresseerd in wetenschap en technologie, met name in astronomie. Het observatorium ligt vlak bij de ingang van het City Palace in Jaipur. Er zijn 18 instrumenten, waarvan de meeste nog steeds werken. In 2010 werd het tijdens de 34e sessie van de Commissie voor het Werelderfgoed op de werelderfgoedlijst geplaatst.

Fatehpur Sikri (Stad van de overwinning gelegen bij Sikri) is een stad en gemeente in het district Agra van de Indiase staat Uttar Pradesh. Het was de hoofdstad van het Mongoolserijk van 1571 tot 1585, en werd gebouwd door de Mogoolse heerser Akbar de Grote in het rotsachtig gebied op 37 km ten westen van de stad Agra in Uttar Pradesh. Omdat het een ceremoniële hoofdstad was, werd de stad nooit uitgebreid. Fatehpur Sikri is uniek in zijn opzet en architectuur. Men neemt aan dat de stad de persoonlijkheid en principes van Akbar uitdrukken.

Een zeer bijzonder gebouw is het Ibadat Khanna (huis van aanbidding), waar sinds 1580 onder leiding van keizer Akbar interreligieuze dialogen werden gehouden. Vanaf 1582 deden ook de christenen mee, vertegenwoordigd door enkele rooms-katholieke jezuïeten. Het Ibadat Khanna was waarschijnlijk tegelijkertijd de Diwan-i-Khass (letterlijk vertaald: zaal voor privé-audiënties). Het duurde vele jaren om Fatehpur Sikri te bouwen, maar in 1585, slechts enkele jaren nadat het voor het eerst werd bewoond, werd de stad alweer verlaten wegens een tekort aan drinkwater. Dit werd veroorzaakt door de hoge, rotsachtige gronden waarop Fatehpur Sikri gebouwd was.

De keizer bouwde de stad ter ere van de heilige moslim Salim Chishti. Akbar had nog geen troonopvolger maar Salim Chishti voorspelde dat hij nog drie zonen zou krijgen. De voorspelling kwam inderdaad uit. De oudste zoon was prins Salim, de latere keizer Jahangir. Akbar begon de bouw in Sikri, het dorpje vlak bij de plek waar de heilige voor zijn dood gewoond had in 1571. Akbar liet er voor Salim Chishti een mooi mausoleum bouwen.

Hotel Clarks Shiraz biedt een overvloed aan faciliteiten aan haar gasten zoals een schoonheidssalon, restaurant, bar, businesscentrum, koffiebar, een fitnessruimte, conferentiefaciliteiten, een zwembad, health club, jacuzzi, massages, een sauna, een winkelgalerij en een stoombad.

Alle kamers zijn voorzien van centrale airconditioning en zijn goed ingericht in een rustgevende omgeving. De gemeenschappelijke voorzieningen van de kamers zijn o.a. mini-bar (tegen betaling), televisie met afstandsbediening, thee / koffiezetapparaat, een haardroger, veilige lockers en toiletartikelen.

De Taj Mahal is een imposant, wit marmeren mausoleum in Agra. Shah Jahan, de vijfde heerser van het Mongoolse Rijk, liet het grafmonument tussen 1632 en 1648 bouwen als laatste rustplaats voor zijn geliefde echtgenote Mumtaz Mahal, die in 1631 in het kraambed was overleden. Na de dood van Shah Jahan werden ook diens resten bijgezet in de tombe. De Mongooldynastie had de gewoonte om voor haar leden grafmonumenten in symmetrisch aangelegde tuinen te bouwen. Tuinen staan in de islamitische traditie symbool voor het paradijs en de Mongolen poogden voor hun overledenen een hemelse woonplaats op aarde te scheppen. De eerste hoogtepunt in deze traditie werd bereikt toen de Humayuns tombe in Delhi in de jaren 1560 gebouwd werd door Akbar.

In de centrale binnenruimte van het mausoleum staan de cenotafen van Mumtaz Mahal en Shah Jahan. De eigenlijke graven bevinden zich in de kelder van het gebouw. De decoraties zijn hier nog verfijnder dan buiten. De twee cenotafen zelf zijn sober, conform de voorschriften van de islam. De cenotaaf van Mumtaz Mahal staat in het midden van de ruimte op een rechthoekige marmeren verhoging en die van haar echtgenoot staat aan de westzijde naast de hare. Dit is eigenlijk het enige asymmetrische aspect in de ruimte. Op het graf van Mumtaz Mahal zijn de 99 Schone namen van God gekalligrafeerd. Een rechthoekige ruit op de cenotaaf stelt een schrijftablet voor die symbool is voor de vrouw in de ideeënwereld van de Mongolen. Bij Shah Jahan is er een pennendoosje die het symbool is voor de man.

Het Fort van Agra in de Indiase stad Agra werd gebouwd in opdracht van de Mogoolse keizer Akbar van 1565 tot 1571 om zichzelf en de nieuwe hoofdstad Agra te beschermen. Het gebouw staat op de Werelderfgoedlijst van UNESCO sinds 1983. Dit machtige fort van rood zandsteen wordt omsloten door een 2,5 kilometer lange vestingmuur. Vanwege de kleur wordt dit fort ook wel het Rode Fort genoemd. Het verhaal gaat dat een prins zijn vader 8 jaar in deze fort heeft opgesloten, zodat hij vanuit hier naar de Taj Mahal kon kijken.

Orchha (of Urchha) is een stad in het district Tikamgarh gelegen aan de rivier Betwa, 80 kilometer van Tikamgarh en 15 kilometer van Jhansi. De stad werd gesticht in 1501 door Maharaja Rudra Pratap Singh, als zetel van het gelijknamige vorstenland. De stad is populair vanwege onder andere de Ram Raja-tempel, de Chhatri aan de rivieroever, het Orchhapaleis en de Jahangir Mahal (een voorbeeld van de Mongoolse architectuur).

Het Orchha Fort, die een groot aantal oude monumenten bestaande uit het fort, paleizen, tempel en andere gebouwen herbergt, is gelegen in Orchha stad in de Indische staat van Madhya Pradesh. Het fort en andere gebouwen binnen het complex is gebouwd door de Bundela Rajputs vanaf het begin van de 16e eeuw door koning Rudra Pratap Singh.

Jahangir Mahal is een paleis dat exclusief gebouwd werd door Bir Singh Deo in 1605 voor de Mughal keizer Jahangir die gast van de Maharaja was voor slechts één nacht. Het paleis bestaat uit vier verdiepingen met elegante architectonische kenmerken van zowel moslims en Rajput architectuur. De bovenste verdieping van deze Mahal is toegankelijk via een steile trap. Het geeft perfect uitzicht op de tempels en de Betwa rivier buiten het fort complex.

De Raja Mahal (King’s Palace) waar de koningen en koninginnen gewoond hadden totdat het werd verlaten in 1783, werd gebouwd in het begin van de 16e eeuw. De buitenkant is eenvoudig zonder versieringen maar het interieur van de kamers zijn uitvoerig versierd met muurschilderingen van sociale en religieuze thema’s van goden, mythische dieren en mensen. In de bovenste verdieping van het paleis zijn er sporen van spiegels in de plafonds en muren. De binnenmuren van het Mahal hebben muurschilderingen van de god Vishnu .

De Laxminarayan tempel vertoont een unieke stijl van de architectuur. Het is een mooie mix van een fort en een tempel. De muren van dit charmante heiligdom zijn uitgebreid versierd met prachtige muurschilderingen die composities uit mythologische thema’s laten zien. Een ander belangrijk structuur van dit prachtige heiligdom is dat er een plavuizen pad is dat deze tempel met de Ram Raja tempel verbindt. De tempels samen met hun prachtige schilderijen presenteert een waardig spektakel om te bekijken. Deze prachtige tempel werd in 1622 gebouwd door Vir Singh Deo. De toestand van de tempel verslechterde al heel snel als gevolg van onvoldoende onderhoud. Het werd gereconstrueerd door Prithvi Singh in 1793. Er zijn muurschilderingen op de binnenmuren van de tempel. De pilaren op de hoeken zijn versierd met houtsnijwerk. Er is een standbeeld van de god Ganesh in de tempel te vinden.

Khajuraho is een plaats in het noorden van de Indiase deelstaat Madhya Pradesh. De plaats is gelegen in het district Chhatarpur. Khajuraho is vooral bekend geworden wegens de vele tempels met erotische afbeeldingen en beeldhouwwerken uit de Kamasutra. Deze tempels staan op de Werelderfgoedlijst van UNESCO. Khajuraho betekent Dadelpalm in het Hindi. De tempels werden in de periode 950 – 1050 gebouwd. Khajuraho was destijds de hoofdstad van het Chandellarijk. De oorspronkelijke 80 tempels werden door een muur omgeven. Rond de 12e eeuw verplaatste het zwaartepunt van het rijk zich naar de stad Mahoba. Uiteindelijk was de stad verlaten en vergeten. De stad raakte overwoekerd. In de 19e eeuw werd Khajuraho herontdekt. Doordat de tempels eeuwenlang verborgen bleven zijn deze nooit vernietigd. Op dit moment zijn 22 tempels in een redelijke staat.

Radisson Jass Hotel biedt een 24-uursreceptie en overal gratis WiFi en ligt op slechts 1 km van de westerse groep tempels van Khajuraho. Het hotel ligt op 3 km van de luchthaven van Khajuraho. Het treinstation van Khajuraho ligt op 7 km afstand. Bezienswaardigheden in de buurt zijn het archeologisch museum, op ruim 2 km afstand, en het nationaal park Panna, dat zich 27 km verderop bevindt.

De tempels zijn vooral bekend vanwege de vele erotische beelden die aan de gevels geplaatst zijn. Ook in de tempels zijn sporadisch dit soort afbeeldingen te vinden, maar deze springen wat minder in het oog. De erotische beelden vormen slechts een klein deel van de vele beelden en symbolen. Wellicht wordt hierbij Tantrische seks uitgebeeld. Het zijn waarschijnlijk wel mensen die afgebeeld staan en geen goden. De reden dat de beelden hier staan is echter niet duidelijk.

De Kandariya Mahadeva Temple wat betekent “de Grote God van de Grot”, is de grootste en meest sierlijke hindoe-tempel in het middeleeuwse tempel groep. Het wordt beschouwd als een van de beste voorbeelden van tempels die bewaard gebleven is uit de middeleeuwse periode in India. Het is in het westelijke deel van het dorp in het westen van de Vishnu tempel. De tempel wordt gezegd te zijn gebouwd door de Chandela koning Vidhyadhara, die vanaf 1017 regeerde tot 1029. Deze westelijke groep van tempels, bestaande uit de Kandariya, Matangeshwara en Cakravarti tempels, wordt vergeleken met een kosmisch ontwerp van een zeshoek (een yantra of Cosmo gram) die de drie vormen van Shiva presenteren.

Devi Jagadambika tempel of Jagadambika tempel is één van de tempels van een groep van ongeveer 25 tempels in Khajuraho. Devi Jagadambika tempel, in een groep naar het noorden, is een van de meest fraai versierde tempels in Khajuraho, met tal van erotische houtsnijwerk. In het tempel is een enorm beeld van de godin Devi.

Dit is de grootste van de Jainist tempels in de zuidoostelijke groep van de tempels van Khajuraho. Het is ook een van de mooiste in de totale tempelcomplex. De tempel was oorspronkelijk gewijd aan de godheid Adinath, maar in de late 19e eeuw werd een beeld van Parsvanath geplaats en de tempel kreeg deze nieuwe naam.

Benares ook wel bekend als Varanasi is een stad in de Indiase deelstaat Uttar Pradesh. Ze bestaat al langer dan 2700 jaar en is een van de oudste steden ter wereld. De stad ligt aan de heilige rivier de Ganges, in het (gelijknamige) district Benares (Varanasi). De stad is een van de vier belangrijkste pelgrimsplaatsen voor het Hindoeïsme in India (de drie andere zijn Bodhgaya, Puri en Ujjain). De boeddhistische pelgrimsplaats Sarnath ligt 13 km ten noordoosten van Benares.

De kamers hebben airconditioning, verwarming en donkere houten meubels. Elke kamer is uitgerust met een flatscreen-tv met satellietzenders, een elektronisch kluisje en een zithoek. U vindt er ook thee- en koffiefaciliteiten en een minibar. De eigen badkamer beschikt over een douche, een haardroger en slippers.

Sfeer bij de Ghat om 06:00 uur. (Ghats in Varanasi zijn stoepen met trappen die naar de oevers van de rivier de Ganges leiden. De stad heeft 87 ghats. De meeste van de ghats worden gebruikt om te baden en puja/ceremonie te houden, terwijl een paar uitsluitend worden gebruikt als crematieplaatsen). Ook kunt u hier, als u het hindoeïsme als godsdienst beleidt, pooja gaan doen in de Kashi Vishvanath Tempel. Het is een van de beroemdste hindoetempels en is gewijd aan de god Shiva. De tempel staat op de westelijke oever van de heilige rivier de Ganges, en is één van de twaalf Jyotirlingas, de heiligste van Shiva tempels.

Dashashwamedh Ghat ligt dicht bij Vishwanath Temple, en is de meest spectaculaire ghat. Het verhaal doet hier de ronde dat Lord Brahma deze ghat creerde om Lord Shiva hier te verwelkomen. Een ander verhaal is dat Lord Brahma tien paarden op deze ghat offerde, tijdens Dasa-Ashwamedha yajna. Een groep van priesters doen hier dagelijks in de avond in dit ghat “Agni Pooja” waarin een toewijding gehouden wordt aan Lord Shiva.

Bij de hindoeïsme is het gebruikelijk dat het dode lichaam wordt gecremeerd. Het cremeren van het lichaam heeft een reden. Het lichaam bestaat uit vijf hoofdelementen: water, lucht, delen van de ether, delen van de bodem en aarde. De hoofdelementen moeten zo snel mogelijk naar hun oervorm terug. Na het overlijden wordt het hoofd kaal geschoren en worden op verschillende momenten pooja’s gehouden en opofferingen gedaan voor de overledene.

Sfeer op straat om 06:00 uur in de ochtend. Een mevrouw die takken van de neemboom verkoopt waarmee er in de ochtend gepoetst wordt. Neemboom is een groenblijvende boom uit India die 35 meter hoog kan worden en beschikt over medicinale kwaliteiten. Een van zijn bekendste geneeskrachtige werkingen is die tegen hoofdluis. De boom kan rond de 200 jaar oud worden en heeft zelden een langere stam dan drie meter waardoor hij gedurende een lange tijd in zijn leven een struikachtig voorkomen heeft. Tegenwoordig groeit de boom in heel de wereld, op elk continent en wordt hij vooral gekweekt omdat er een biologisch bestrijdingsmiddel van te maken is.

Sarnath (ook Migadaya, Isipatana of Rishipattana) is een wijk van Benares in de Indiase deelstaat Uttar Pradesh. Sarnath bevindt zich op de plaats van het vroegere hertenpark waar Gautama Boeddha voor het eerst de Dharma aan anderen onderwees, en waar de Sangha (de boeddhistische gemeenschap van monniken) ontstond. Sarnath ligt ten noordoosten van de binnenstad van Benares en is één van de vier belangrijkste pelgrimsplaatsen in het boeddhisme. De andere drie zijn Bodhgaya, Lumbini en Kushinagar.De naam Sarnath komt van Saranganath, wat heerser van de herten betekent. Het verwijst naar een oud boeddhistisch verhaal, waarin de bodhisatta een hert is en zijn leven opoffert aan de koning, als deze belooft de hinde, die hij gevangen had en van plan was te slachten, te laten gaan. De koning was zo onder de indruk van de hertenkoning dat hij het hertenpark liet aanleggen.

Sarnath is de plaats waar de Boeddha naar toe reisde na zijn verlichting en de plaats waar hij zijn eerste lering gaf (de Dhammacakkapavattana Sutta). Het is ook de plek waar zijn eerste vijf discipelen Arahant (Een arahant, een nobele/ pali in het boeddhisme verwijst naar een boeddha of een discipel van een boeddha)werden. De Sangha groeide er in korte tijd tot het aantal van 60 arahants, waarna de Boeddha zijn discipelen opdracht gaf rond te gaan zwerven, en aan anderen zijn leer te verkondigen voor het geluk en de voorspoed van de gehele wereld. Indien arahant naar een discipel verwijst, betreft het iemand wiens geest door diep penetrerend inzicht in de natuur van het bestaan volledig gezuiverd en bevrijd is. In het Theravada-boeddhisme is dit de vierde en hoogste graad van verlichting die door een discipel van een boeddha behaald kan worden. De Boeddha werd zeer vaak een ‘arahant’ genoemd: het woord arahant is onderdeel van de standaardbeschrijving van een boeddha. Een arahant heeft het Nirvana behaald; zijn geest is bevrijd van de drie vergiften van begeerte, boosheid en ignorantie. De arahant is vrij van de tien ketens die hem binden aan het samsara. Als een anagami (de derde graad van heiligheid) het arahant-schap behaalt, vallen de zesde tot en met de tiende keten compleet weg en behaalt hij vrijheid en een einde aan het lijden. Bij het fysiek overlijden van een arahant vindt het parinibbana plaats en geen wedergeboorte.

In latere eeuwen werd Sarnath een belangrijk boeddhistische centrum, ondersteund door de bevolking van het nabijgelegen Benares. Het was ook een centrum voor boeddhistische kunst, vooral in de 4e tot de 6e eeuw na Christus (de Gupta periode). Toen de Chinese bhikkhu Hsuan Tsang in de 7e eeuw na Christus Sarnath bezocht, waren er 30 kloosters en zo’n 3000 monniken. Sarnath was in latere eeuwen ook het voornaamste centrum van de Sammitiya school van het boeddhisme. Aan het einde van de 12e eeuw na Chistus werd Sarnath overvallen en geplunderd door moslimveroveraars, waarna er geen boeddhistische aanwezigheid van betekenis was tot aan de 20e eeuw.

Alle oude bouwwerken die in Sarnath stonden werden beschadigd tijdens de mosliminvasies, vaak door brand. De Dhamekh Stoepa is 39 meter hoog en 28 meter in doorsnede. De Dharmarajika Stoepa is van de periode voor koning Asoka, maar slechts de fundering is nu nog aanwezig. De ruïnes van de Mulagandhakuti vihara markeren de plaats waar de Boeddha zijn eerste regenseizoen doorbracht, terwijl meer naar het oosten er een nieuwe Mulagandhakuti Vihara gebouwd is met diverse schilderijen. Hierachter ligt een hertenpark. De lokale pilaar van Asoka is gebroken, maar de basis staat nog op zijn originele plaats. Het ‘hoofd’ of de ’top’ van de pilaar, in de vorm van een leeuw, is onbeschadigd gebleven en staat in het nabije Sarnath Archeological Museum, waar nog veel meer antieke Indiase kunstwerken in opgenomen zijn. Deze top van de pilaar is nu het nationale symbool van India.

De Dhamek stoepa werd in 500 CE gebouwd ter vervanging van eerdere gebouwen die in opdracht van de Mauryan koning Ashoka in 249 BCE was gebouwd. Samen met een aantal andere monumenten is de stupa bedoeld om de activiteiten van de Boeddha’s in deze locatie te herdenken. Ook kunt u hier de Sarnath Museum bezoeken die het oudste museum is van Archaeological Survey of India. Het herbergt de bevindingen en opgravingen die gevonden zijn op de archeologische gedeelte van Sarnath. Het museum heeft 6832 beeldhouwwerken en kunstvoorwerpen.

Op 30 januari 1948 moest Gandhi na de middag naar een vergadering in het Birma House over de splitsing van het Congres. Gandhi wilde dit verhinderen en wilde ook de onenigheden tussen Nehru en Patel, minister van New Delhi, oplossen. Patel ging akkoord met zijn besluit om de splitsing van het Congres voor korte tijd te laten rusten. Om 16.00 uur was hij nog steeds aan het onderhandelen met Patel. Om 17.10 uur werd het te laat voor zijn dagelijkse gebed toen Abha en Manu, (achternichten van Gandhi) hem vergezelden naar zijn gebedsruimte. Op dat moment naderde Nathuram Godse en nam zijn pistool uit zijn jas. Manu zag dat en plaatste zich voor Gandhi. Godse trok Manu daarop van Gandhi weg en schoot deze driemaal in de borst. De laatste twee woorden van Mahatma Gandhi waren: Hai Ram (“O God”). Om17.17 uur lag hij dood op de grond. De volgende dag kwamen een miljoen mensen naar New Delhi om afscheid te nemen van hun Mahatma. Een zee van mensen volgde de rouwstoet. Men maakte gezamenlijk te voet de tocht van Birla Bhavan naar Raj Ghat, een afstand van ongeveer 9 km.

De Lotus Tempel, gevestigd in New Delhi is een Bahá’í Huis van aanbidding en is in 1986 voltooid. Vanwege zijn bloemachtige vorm dient het als de Moeder Tempel van het Indische subcontinent en is uitgegroeid tot een prominent attractie in de stad. De Lotus Tempel heeft een groot aantal architectonische prijzen gewonnen en is geplaatst in honderden kranten en tijdschriften. Zoals alle Bahá’í Huizen van aanbidding is de Lotus Tempel open voor iedereen ongeacht religie of een andere kwalificatie.

Akshardham of Swaminarayan Akshardham complex is een Hindoe mandir en een spiritueel-culturele campus in New Delhi. De tempel werd officieel op 6 november 2005 geopend door Dr. APJ Abdul Kalam. De tempel werd in het midden van het complex gebouwd volgens de Vastu Shastra en Pancharatra Shastra. Het complex beschikt o.a. over een abhisheka Mandap, Sahaj Anand water show, een thematische tuin en drie tentoonstellingen te weten Sahajanand Darshan (Zaal van Waarden), Neelkanth Darshan (een IMAX-film over het vroege leven van Swaminarayan als tiener) en Sanskruti Darshan (culturele boottocht). Volgens Swaminarayan betekent het woord Akshardham de verblijfplaats van God en de volgelingen van hem geloven dat deze plek een tijdelijk huis van God is op aarde.